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以下に掲げる『島夷雜誌』は,『事林廣記』元禄十二年和刻本を底本とし,和田久徳「宋代南海史料としての島夷雜誌」(『お茶の水女子大学人文科学紀要5』1954)の校訂にしたがって字句を改めたものです。作成にあたり,上記論文収録テクストの明らかな誤り(誤植)と思われるものは訂正しています。

島夷雜誌 此本符廣舶官本

   占城國

  占城國在海西南。自廣州發舶至諸蕃,惟占城爲近,順風八日可達。國人多姓翁。廣舶到其國,即差蕃官。摺黑皮爲策,書白字,抄物數。監盤上岸,十取其二,外聽交易。如有隱漏,籍沒入官。若民入山爲虎所噬,或舟行被鰐魚之厄,其家指其狀詣王。王命國師作法,誦咒書符,投民死所,虎鰐即自投赴請命,殺之。若有欺詐誣害之訟,官不能明,令競主過鰐魚潭。其負利者,鰐魚即出食之,理直者雖過十餘次,鰐魚自避云。建隆、元祐間嘗入貢。

   賓童龍

  賓童龍隸占城,占城選人作地主。出即騎象或馬。打紅繖,從者百人執盾,贊唱曰亞或僕。番語也。以葉承飲。食椰子酒與米酒。歲貢方物於占城。今羅貫中有賓童盧尊者,蓋指此地。今訛爲童龍。佛書所謂王舍城即此地也。人云目連舍基尚存。

   登流眉

  登流眉屬眞﨟。選人作地主。椎髻纏帛蔽形。毎朝蕃主出座,名曰登場,衆蕃皆拜,拜罷同座。交手抱兩膊為禮,如中國叉手也。

   眞﨟國

  眞﨟國,舟行北風十日可到。天氣無寒。每嫁娶,則男歸女舍,最可笑一事。國人生女至九歲,即請僧誦經作梵法。以手指挑損童身,取其紅點女額。其母亦用點額,喚爲利市。云如此則其女他日嫁人,諧好歡洽,宜其室家。凡女滿十歲即嫁。若其妻與客合,夫即喜自詫云:我妻有姿色且巧慧,故人䁥云。國人犯盜,則斬手斷腳,燒火印胷背黥額。犯罪至死,則斬,或削木椓其尻死,令衆以當絞罪。蕃殺害唐人,即依蕃法償死。如唐人殺蕃人至死,即重罰金,如无金,則賣身取金贖。

   三佛齊國

  三佛齊,自廣州發舡,取正南去。冬日乘北風半月連夜,至凌牙門,五日方入三佛齊國。以木作柵爲城。別无產物。國人俱姓蒲。習水陸戰,臨敵敢死。官兵服藥,刀箭皆不能傷,一詞覇於諸國。前後每國王,先用金鑄形質,以代其軀。運一室,以金爲器皿,供奉甚嚴。其金像器皿,各鐫誌示後人勿毀,代代如此。近世有一王,見所積金身金器頗多,竊之則罪至死,儲之則不敢開,盡載之舟,至大海沉之。舊傳:其國地面忽然穴,出生牛數萬,人取食之,後用竹木窒其穴,乃絕。國朝屢入貢。

   單馬令

  單馬令,唐舡自眞﨟風帆十晝夜,方到其國。无王有地主。國朝慶元二年,進金三埕、金傘一柄。

   佛囉安

  佛囉安,自凌牙蘇家,風帆四晝夜可到。亦可遵陸。有地主,亦係三佛齊差來。其國有飛來銅佛二尊,名毗沙門王。佛内一尊有六臂,一尊有四臂。每年六月十五日,係佛生日,地人幷唐人迎引佛六尊出殿,至三日復回。其佛甚靈。如有外國賊舡,欲來劫奪佛殿珠寶,至港口即風發,舡不得前。多是就港口搶劫地人,往別國賣,每一人鬻金四兩或五兩。如國内民妻,與人有奸,即罰所奸人金四五兩,還本人。夫即以妻嫁與之。

   晏外字(王宅)

  晏外字(王宅)蠻國。自蘭无里國去細蘭國,如風不順,飄至一所,地名晏外字(王宅)蠻,周圍七千里。人身如黑漆,能生食人。舡人不敢艤岸。山内无寸鐵,皆以𤥭璖蚌殼磨銛爲刃。其上有聖跡,用渾金作床,承一死人,經代不朽。常有巨蛇衞護。其蛇毛長二尺,人不敢近。有一井,每歲兩次,水溢流入於海,所過沙石,經此水浸皆成金。舊傳:曾有舶舡壞,舡人扶木飄至此山,潛以水筒盛滿。乘木信風,飄流至南毗國,以獻國王。試之果驗,遂發七舡,欲收併此山,未至,爲惡風所壞。舡人至山,盡爲山蠻所食。

   大闍婆國

  大闍婆國,名重迦盧。離莆家龍,風帆八日乃至。舊傳:國王係雷震石裂,有一人出,後立爲王,其子孫尚存。人物舉措,一如莆家龍。產青鹽,係海潮入田,曝成顆粒。及產綿羊鸚鵡及眞珠寶物之類。

   大食弼琶囉國

  大食弼琶囉國,无國主。有四座州,其餘皆是鄉村。本國不發舡,爲无國主故也。惟埠宿土豪更互主事。遇婚娶時,女家報約,取牝牛一隻有孕者,斷其尾爲信。從斷牛尾日,爲許婚之期。候牛生犢時,始還男親,須要男家割人尾來女家,還元割牛尾期信。人尾蓋男子陽物也,以爲聘幣。至即女家喜以鼓樂迎,導徇於街者七日,男乃入女舍婚合。是一家還親,則使男子絕命也。蓋風俗相尚,欲顯其婿之雄傑。如无此物,女家永不還親。其國俗自古而然。大抵无君長,各以豪強相尚。地產利物,名駱馳鶴。身長六七尺,有翼能飛,但不甚高耳。食雜物,幷炙火或燒赤熱銅與之食,生卵如椰子,破之如甆甆有聲。國人好獵,每三日一出獵,以藥箭射取獸物。

   大食勿拔國

  大食勿拔國,邊海,天氣暖甚。出乳香樹,他國皆无其樹。逐日用刀斫樹皮取乳。或在樹上,或在地下,在樹自結透者爲明乳。蕃人用琉璃瓶盛之,名曰瓶香。在地者名塌香。每歲春末,有一等飛禽,自天而降,不知出沒。白如絲鷯,大如家雀。肥甚而味極佳。每旦天明,即四散飛泊,日出則絕不見影。國人張羅,殺食之。惟春暮一月有之,交夏則絕。每歲常有大魚,死飄近岸。身長十餘丈,高二丈餘。國人不食,但刳其膏爲油,多者至二三百斤,肋骨作屋桁,脊骨作門扇,骨節可爲臼。又有龍涎,全不知所出。忽見成塊飄泊岸下,地人競爭貨買。

   大食勿斯離國

  大食勿斯離國。秋時露降,朝陽曝之,即成糖霜,眞甘露也。有樹,一年生如栗子而長,名曰蒲蘆,可採食之。次年再生,即名麻茶澤,沒石子也。明年又生栗子,是間歲放生沒石子。一根而異產,亦可恠也。產麥每粒長三寸,甜瓜每个圍五六尺,石榴每个重五六斤,桃子每个重二斤,香椽每个重二十斤,菜每根可重十餘斤葉長三四尺。米麥皆開地窖之,經三四十年不壞。穿井百餘丈乃見水。又產胡羊高三尺餘,其尾如扇。每歲春時,割取脂二十餘斤,再縫合仍生,不取則脹死。

   麻囉奴

  麻囉奴,野島。贼居其上,若他國有舡飄落,則群起捉人燒食,取人腦蓋爲飲食器。父母死,則召親戚槌鼓,共食其屍肉。蓋非人類也。

   崑崙層期國

  崑崙層期國,常有大鵬,飛則遮日。能食駱駞。有人拾得鵬翅,截其管作水桶。海島內有野人,身如漆。國人布食誘捉,賣與蕃商作奴。

   西天南尼華羅國

  此國事西天佛教。尊牛,屋壁皆塗牛糞,以此爲潔。各家置壇,以牛糞塗壇,然後置花水𬋖香供佛。蕃商到彼,不得入屋,只在門外坐。

   天竺國

  天竺國,隸大秦國,所立國主悉由大秦國選擇。俗皆辮髮,垂下兩鬢,以帛纒頭。衫袴鞋襪。國內取聖水,能止風濤。蕃商以琉璃瓶盛之,若遇風濤,以水洒之立止。

   默伽國

  默伽國,古係荒郊无人煙。因大食國祖師名蒲囉吽,自幼有異狀。長娶妻,在荒野生一男子,无水可洗,棄之地。母走尋水不獲,乃回,見其子腳擦地,湧出一泉甚清耳。此子立,名司麻煙。砌成大井,逢旱不乾。泛海遇風濤,以此水洒之,應手而止。

   勿斯里國

  勿斯里,屬白達國節制。其國終歲不雨,國人至有七八十歲不識雨者。止有一大江,水極清甘,莫知其源所出。遇(其)〔春〕時,水溢四十日,浸滿田疇。候水退而耕。其國管下有一州,名甜野,亦近此江。兩三年間,必有一老人,自江水中出,頭髮皓白,坐於水中石上。國人拜問吉凶,其人不語,若笑則其年豐稔,若蹙額爲悲狀,則必有饑疫。坐良久後入水中。相傳:古有聖人(狙)〔徂〕葛尼,建塔頂上有鏡。如他國有兵舡來,其鏡先照見。

   斯伽里野國

  此國近盧眉國界。本國有山,上有深穴。四季出火,國人相與扛舁大石,重五百斤或千斤,抛擲穴中,須臾自然爆出,皆碎如浮石。每五年一次,火從穴出,流轉至海邊復回。所過林木皆不燒,遇石焚𬋖如炭。

   默伽臈國

  默伽臈國,有國主。海出珊瑚樹。國人採之,用索縛十字木,將麻線亂絞在十字上,用石墜入水中,棹舡拖索刮取其樹。古云鐵網取珊瑚,蓋此類也。

   茶弼沙國

  茶弼沙國,前後並无人到。惟古來有聖人名徂葛尼,曾到其國,遂立文字,該載。其國係太陽沒入之地,至晚日入,其聲極洪於雷霆。國王每於城上,用千人吹角及鳴鑼擊鼓,雜混日聲。不然則小兒驚死也。


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