、花印布不退色、木綿花、檳榔。貿易之貨，用靑器、紫鑛、土粉、靑絲布、埕甕、鐵器之屬。
九州環大瀛海，而中國曰赤縣神州。其外為州者復九，有裨海環之。人民禽獸，莫能相通。如一區中者乃為一州，此騶氏之言也。人多言其荒唐誕誇，況當時外徼未通於中國，將何以徵驗其言哉！漢唐而後，於諸島夷力所可到，利所可到，斑班史傳，固有其名矣。然考於見聞，多襲舊書，未有身遊目識，而能詳其實者，猶未盡之徵也。
西江江君煥章，當冠年，嘗兩附舶東西洋，所過輒釆錄其山川、風土、物產之詭異，居室、飮食、衣服之好尚，與夫貿易賚用之所宜，非其親見不書，則信乎其可徵也。與予言，海中自多鮔魚，若蛟龍鯨鯢之屬，羣出遊，鼓濤拒風，莫可名數。舟人燔鷄毛以觸之，則遠遊而沒。一島嶼間或廣袤數千里，島人浩穰。某君長所居，多明珠、麗玉、犀角、象牙、香木為飾。橋粱或甃以金銀，若珊瑚、琅玕、玳瑁，人不以為奇也。所言尤有可觀，則騶衍皆不誕，焉知是誌之外，煥章之所未歷，不有瑰怪廣大又逾此為國者歟！
大抵一元之氣，充溢乎天地，其所能融結為人為物。惟主國文明，則得其正氣。環海於外，氣偏於物，而寒燠殊候，材質異賦，固其理也。今乃以耳目弗逮而盡疑之，可乎？莊周有言：「六合之外，聖人存而不論。」然博古君子，求之異書，亦所不廢也。泉修郡乘，旣以是誌刊入。煥章將歸，復刊諸西江，以廣其傳，故予序之。至正十年，龍集庚寅二月朔日，翰林修撰河東張翁翥序。
中國之外，四海維之。海外夷國以萬計，唯北海以風惡不可入，東西南數千萬里，皆得梯航以達其道路，象胥以譯其語言。惟有聖人在乎位，則相率而效朝貢互市。雖天際窮髮不毛之地，無不可通之理焉。
世祖皇帝旣平宋氏，始命正奉大夫工部尚書海外諸蕃宣慰使蒲師文，與其副孫勝夫、尤永賢等通道外國，撫宣諸夷。獨爪哇負固不服，遂命平章高興、史弼等帥舟師以討定之。自時厥後，唐人之商販者，外蕃率待以命使臣之禮，故其國俗、土產、人物、奇怪之事，中土皆得而知。奇珍異寶，流布中外為不少矣。然欲考求其故實，則執事者多祕其說，鑿空者又不得其詳。唯豫章汪君煥章，少負奇氣，為司馬子長之遊，足跡幾半天下矣。顧以海外之風土，國史未盡其蘊，因附舶以浮於海者數年然後歸。其目所及，皆為書以記之。校之五年舊誌，大有逕庭矣。以君傳者其言必可信，故附『淸源續志』之後。不惟使後之圖『王會』者有足徵，亦以見國家之懷柔百蠻，蓋此道也。至正己丑冬十有二月望日三山吳鑒序。
古有九丘之書，誌九州之土地，所有風氣之宜，與三墳五典並傳。周列國皆有史，晉有『乘輿』，楚有『檮杌』，魯有『春秋』是也。孔子定書，以黜三墳，衍述職方，以代九丘；筆削『春秋』，以寓一王法，而『乘輿』與『檮杌』遂廢不傳。及秦罷侯置守，廢列國史，西漢司馬遷作『史記』，闕牧守年月不表。郡國記浸無可考，學者病之。厥後江表華陽有誌，汝潁之名士，襄陽之耆舊有傳。隋大業首命學士十八人著『十郡誌』，凡以補史氏之闕遺也。
閩文學始唐，至宋大盛。故家文獻，彬彬可考。時號海濱洙泗，蓋不誣矣。國朝混一區域，至元丙子，郡旣內附，繼遭兵寇，郡域之外，莽為戰區。雖值承平，未能盡復舊觀。『淸源前誌』放失，『後誌』止於淳祐庚戌，逮今百有餘年。前政牧守，多文吏武夫，急簿書期會，而不遑於典章文物。比年修宋遼金三史，詔郡國各上其所錄，而泉獨不能具，無稱德意，有識愧焉。
至正九年，朝以閩海憲使高昌偰侯來守泉。臨政之暇，考求圖誌。顧是邦古今政治、沿革、風土、習尚，變遷不同，太平百年，譜牒猶有遺逸矣。今不紀，後將無徵。遂分命儒士，搜訪舊聞，隨邑編輯成書。鑒時寓泉，辱命與學士君子裁定刪削，為『淸源續誌』二十卷，以補淸源故事。然故老澌沒，新學淺於聞見，前朝遺事，蓋十具一二以傳焉。至正十一年暮春修禊日三山吳鑒序。
島分三十有六，巨細相間，坡隴相望，乃有七澳居其間，各得其名。自泉州順風二晝夜可至。有草無木，土瘠不宜禾稻。泉人結茅為屋居之。氣候常暖，風俗朴野，人多眉壽。男女穿長布杉，繫以土布。
煮海為鹽，釀秫為酒，採魚蝦螺蛤以佐食，𬋖牛糞以爨，魚膏為油。地產胡麻、綠豆。山羊之孳生數萬為羣。家以烙毛刻角為記，晝夜不收，各遂其生育。工商興販，以樂其利。
地隸泉州晉江縣。至元間立巡檢司，以週歲額辦鹽課中統錢鈔一十錠二十五兩，別無科差。
地勢盤穹，林木合抱。山曰翠麓，曰重曼，曰斧頭，曰大崎。其峙山極高峻，自彭湖望之甚近。余登此山則觀海潮之消長，夜半則望暘谷之日出，紅光燭天，山頂為之倶明。土潤田沃，宜稼穡。氣候漸暖，俗與彭湖差異。水無舟楫，以筏濟之。男子婦人拳髮，以花布為衫。
煮海水為鹽，釀蔗漿為酒。知番主酋長之尊，有父子骨肉之義。他國之人倘有所犯，則生割其肉以啖之，取其頭懸木竿。
地產沙金、黃荳、黍子、硫黃、黃蠟、鹿、豹、麂皮。貿易之貨，用土珠、瑪瑙、金珠、粗碗、處州磁器之屬。海外諸國蓋由此始。
居大崎山之東，嶼分鼎峙，有疊山層巒，民傍緣居之。田瘠穀少，俗質朴，氣候差暖。男女間有白者。男頂拳髮，婦人椎髻，倶披單衣。男子嘗附舶至泉州經紀，罄其資囊，以文其身。旣歸其國，則國人以尊長之禮待之，延之上坐，雖父老亦不得與爭焉。習俗以其至唐，故貴之也。
民煮海為鹽，釀蔗漿為酒。有酋長。地產黃臘、木綿、花布。貿易之貨用銅珠、靑白花碗、小花印布、鐵塊之屬。
次曰答陪，曰海贍，曰巴弄吉，曰蒲里咾，曰東流里。無甚異產，故附此耳。
山勢平寬，夾溪聚落，田膏腴，氣候稍曖。俗尚節義。男女椎髻，穿靑布衫。凡婦喪夫，則削其髮，絕食七日，與夫同寢，多瀕於死。七日之外不死，則親戚勸以飮食，或可全生，則終身不改其節。甚至喪夫而焚尸，則赴火而死。酋豪之喪則殺奴婢二三十人以殉葬。
民煑海為鹽，釀糖水為酒。地產木綿、黃蠟、玳瑁、檳榔、花布。貿易之貨用鼎、鐵塊、五采紅布、紅絹、牙錠之屬。蠻賈議價領去博易土貨，然後準價舶商。守信事終如始，不負約也。
在闞麻羅華之東南，石山對峙，民墾闢山為田，鮮食，參種薯。氣候常熱，獨春有微寒。俗直。男女褊髮纏頭，繫細紅布。極以婚姻為重，往往指腹成親。通國守義，如有失信者，罸金二兩重，以納其主。
民煮海為鹽，釀椰漿蕨粉為酒。有酋長。產花斗錫、鉛。綠毛狗。貿易之貨，用西洋布、靑白處州磁器、瓦壜、鐵鼎之屬。
嶼方而平，延袤荒野，上如雲塢之盤，絕無田產之利。每値天淸氣和，風作浪湧，羣龍游戲，出沒海濱，時吐涎沫於其嶼之上，故以得名。涎之色或黑於烏香，或類於浮石，聞之微有腥氣。然用之合諸香，則味尤淸遠，雖茄藍木、梅花腦、檀、麝、栀子花、沉速木、薔薇水衆香，必待此以發之。
此地前代無人居之，間有他番之人，用完木鑿舟，駕使以拾之，轉鬻於他國。貨用金銀之屬博之。
古交州之地，今為安南大越國。山環而險，溪道互布。外有三十六庄，地廣人稠，氣候常熱。田多沃饒，俗尚禮義，有中國之風。男女面白而齒黑，戴冠，穿唐衣、皂褶，絲襪方履。凡民間俊秀子弟，八歲入小學，十五入大學，其誦詩讀書、談性理、為文章，皆與中國同，惟言語差異耳。古今歲貢中國，已載諸史。
民煮海為鹽，釀秫為酒。酋長以同姓女為妻。地產沙金、白銀、銅、錫、鉛、象牙、翠毛、肉桂、檳榔。貿易之貨，用諸色綾羅匹帛、靑布、牙梳、紙扎、靑銅、鐵之類。流通使用銅錢。民間以六十七錢折中統銀壹兩。官用止七十為率。舶人不販其地。惟偸販之舟，止於斷山上下，不得至其官場，恐中國人窺見其國之虚實也。
地據海衝，與新舊州為鄰。氣候乍熱。田中上等，宜種穀。俗喜侵掠。歲以上下元日縱諸人採生人膽，以鬻官家。官家以銀售之，以膽調酒與家人同飮，云通身是膽，使人畏之，亦不生疵癘也。
城之下水多洄旋，舶往復數日，止舟載婦人登舶，與舶人為偶。及去，則垂涕而別。明年，舶人至，則偶合如故。或有遭難流落於其地者，則婦人推舊情以飮食衣服供其身，歸則又重贐以送之，蓋有情義如此。仍禁服半似唐人。日三四浴。以腦麝合油塗體。以白字寫黑皮為文書。
煮海為鹽，釀小米為酒。地產紅柴、茄藍木、打布。貨用靑磁花碗、金銀首飾、酒、色布、燒珠之屬。
臨海要津，溪通海，水不鹹。田沃饒，米穀廣。氣候熱，俗尚儉。男女椎髻，穿短皂衫，下繫靑布短裙。民鑿井而飮，煑海為鹽，釀小米為酒。
有酋長。禁盜，盜則戮及一家。地產烏梨木、麝檀、木綿花、牛麂皮。貸用漆器、銅鼎、闍婆布、紅絹、靑布、斗錫、酒之屬。
賓童龍隸占城，土骨與占城相連，有雙溪以間之，佛書所稱王舍城是也。或云目連屋基猶存。田土、人物、風俗、氣候與占城略同。人死則持孝服，設佛擇僻地以葬之。國主騎象或馬，打紅傘，從者百餘人，執盾讚唱曰亞或僕。番語也。
其尸頭蠻女子害人甚於占城，故民多廟事而血祭之。蠻亦父母胎生，與女子不異，特眼中無瞳人，遇夜則飛頭食人糞尖。頭飛去，若人以紙或布掩其頸，則頭歸不接而死。凡人居其地大便後，必用水淨浣，否則蠻食其糞，卽逐臭與人同睡。倘有所犯，則腸肚皆為所食。精神盡為所奪而死矣。
地產茄藍木、象牙。貨用銀、印花布。次曰胡麻、沙曼、頭羅、沙犗、寶毗齊，新故、越州諸番，無所產，舶亦不至。
州南之門，實為都會，有城週圍七十餘里，石河廣二十丈，戰象幾四十餘萬。殿宇凡三十餘所，極其壯麗。飾以金璧，舖銀為磚，置七寶椅，以待其主。貴人貴戚所坐，坐皆金机。歲一會，則以玉猿、金孔雀、六牙白象、三角銀蹄牛羅獻於前。列金獅子十隻於銅臺上，列十二銀塔，鎮以銅象。人凡飮食，必以金茶盤、籩豆、金碗貯物用之。外名百塔洲，作為金浮屠百座。一座為狗所觸，則造塔頂不成。次曰馬司錄池，復建五浮屠，黃金為尖。次曰桑香佛舍，造裹金石橋四十餘丈。諺云「富貴眞臘」者也。
氣候常暖，俗尚華侈，田產富饒。民煮海為鹽，釀小米為酒。男女椎髻。生女九歲，請僧作梵法，以指挑童身，取紅點女額及母額，名為「利市」，云如此則他日嫁人，宜其室家也。滿十歲卽嫁。若其妻與客淫，其夫甚喜，誇於人：「我妻巧慧，得人愛之也」。以錦圍身，眉額施朱。酋豪出入，用金車羽儀，體披瓔珞，右手持劍，左手持麈尾。法則劓、刖、刺配之刑。國人犯盜，則斷手足、烙胸背、鯨額，殺唐人則死。唐人殺番人至死，亦重罸金，如無金，以賣身取贖。
地產黃蠟、犀角、孔雀、沉速香、蘇木、大楓子、翠羽，冠於各番。貨用金銀、黃紅燒珠、龍段、建寧錦、絲布之屬。
地與沙里、佛來安為鄰國。山平亙，田多，食粟有餘，新收者復留以待陳。俗節儉。氣候溫和。男女椎髻，衣白衣衫，繫靑布縵。定婚用緞錦、白錫若干塊。
民煮海為鹽，釀小米為酒。有酋長。產上等白錫、米腦、龜筒、鶴頂、降眞香及黃熟香頭。貿易之貨，用甘理布、紅布、靑白花碗、鼓之屬。
介兩山之間，立一關之市。田雖平曠，春乾而夏雨，種植常違其時，故歲少稔，仰食於他國。氣候冬暖。風俗尚節義。男女椎髻，白縵纏頭，繫小黃布。男喪妻不嫁。
煑海為鹽，釀漿為酒。有酋長。土產龜筒、鶴頂、降眞、錫。貿易之貸，用靑磁器、花布、粗碗、鐵塊、小印花布、五色布之屬。
小港迢遞，入於其地。山隆而水多鹵股石，林少，田高而瘠。民多種薯芋。地氣熱。俗尚義。若番官役，其婦再不嫁於凡夫；必有他國番官之子孫，閥閲相稱者，方可擇配，否則削髮看經，以終其身。男女拳髮，穿靑布短杉，繫紅布縵。
民煮海為鹽，釀蔗漿為酒，編竹片為床，燃生蠟為燈。地產玳瑁、黃蠟、降香、竹布、木綿花。貿易之貨，用牙錠、靑布、磁器盤、處州磁、水壜、大甕、鐵鼎之屬。
古泪之下，山盤數百里，厥田中下。俗尚妖怪。氣候春夏秋熱，冬微冷，則人無病；反此則瘴生，人畜死。男女挽髻，纏紅布，繫靑綿布捎。凡人死，則研生腦調水灌之，以養其屍，欲葬而不腐。
民煮海為鹽，釀椰漿為酒。有酋長。地產蘇木、玳瑁、木綿花、檳榔。貿易之貨，用占城海南布、鐵線、銅鼎、紅絹、五色布、木梳、篦子、靑器、粗碗之屬。
石崖週匝崎嶇，遠如平寨，田沃，谷稍登。氣候半熱。風俗與丁家盧小異。男女椎髻，穿長布杉，繫單布捎。富貴女頂帶金圈數四。常人以五色焇珠為圈以束之。凡講婚姻，互造換白銀五錢重為准。
民煮海為鹽，釀椰漿為酒。有酋長。地產黃熟香頭、沉速、打白香、腦子、花錫、粗降眞。貿易之貨，用諸色絹、闍婆布、銅鐵器、漆磁器、鼓、板之屬。
地勢博大，山瘠而田少，夏熱而倍收。氣候平熱，風俗尚禮。男女束髮，繫短衫布皂縵。每遇四時節序、生辰、婚嫁之類，衣紅布長衫為慶。
民煮海為鹽，織木綿為業。有酋長。地產上等沉速、粗降眞香、黃蠟、龜筒、鶴頂、檳榔。外有小港，索遷極深，水鹹魚美。出花錫，貨用塘頭市布、占城布、靑盤、花碗、紅緑焇珠、琴、阮、鼓、板之屬。
三角嶼對境港，已通其津要。山高曠，田中下，民食足。春多雨，氣候微熱。風俗尚怪。男女椎髻，穿綠頡布短衫，繫遮里絹。刻木為神，殺人血和酒祭之。每水旱疫癘，禱之立應。及婚姻病喪，則卜其吉凶，亦驗。今酋長主事貪禁，勤儉守土。
地產降眞、腦子、黃蠟、玳瑁。貨用靑白花磁器、占城布、小紅絹、斗錫、酒之屬。
山遶溪環，部落坦夷，田畬連成片，土膏腴。氣候不正，春夏苦雨。俗陋，男女方頭，兒生之後，以木板四方夾之，二周後，去其板。四季祝髮，以布縵遶身。
以椰水浸秫米，半月方成酒，味極苦辣而味長。二月海榴結實，復釀榴實酒，味甘酸，宜解渴。地產白荳蔻、象牙、翠毛、黃蠟、木綿紗。貿易之貨，用銅、漆器、靑白花碗、磁壺、瓶、花銀、紫燒珠、巫崙布之屬。
南眞駝之南，實加羅山卽故名也。山瘠田美，等為中上。春末則禾登，民有餘蓄，以移他國。氣候不時，風俗勤儉。男女文身為禮。以紫縵纏頭，繫溜布。以竹筒實生蠟為燭。織木綿為業。
煮海為鹽，以葛根浸水釀酒，味甘軟，竟日飮之不醉。有酋長。地產粗降眞、玳瑁、黃蠟、綿花。雖有珍樹，無能割。貿易之貨，用棊子手巾、狗跡絹、五花燒珠、花銀、靑白碗、鐵條之屬。
山形如城郭，白石峭厲。其田平衍而多稼，暹人仰之。氣候常暖如春。風俗勁悍。男女椎髻，白布纏頭，穿長布衫。每有議刑法錢穀出入之事，並決之於婦人，其志量常過於男子。
煮海為鹽，釀秫米為酒。有酋長。法以𧴩子代錢，流通行使，每一萬準中統鈔二十四兩，甚便民。
此地產羅斛香，味極淸遠，亞於沉香。次蘇木、犀角、象牙、翠羽、黃蠟。貨用靑器、花印布、金、錫、海南檳榔口、𧴩子。
次曰彌勒佛，曰忽南圭，曰善司坂，曰蘇剌司坪，曰吉頓力。地無所產，用附於此。
嶻㠔豐林，下臨淡港，外堞為之限界。田美穀秀，氣候驟熱，雨下則微冷。風俗輕剽。男女斷髮，紅手帕纏頭，穿黃綿布短衫，繫越里布。凡有人喪亡者，不焚化，聚其骨撇於海中，謂之種植法，使子孫復有生意。持孝之人，齋戒數月而後已。
民不善煮海為鹽，釀蔗漿為酒。有酋長。地產沙金、黃蠟、粗降眞香、龜筒、沉香。貿易之貨，用花銀、鹽、靑白花碗、大小水埕、靑緞、銅鼎之屬。
洛山如關，幷溪如帶，宜有聚落。田瘠穀少，氣候少暖。風俗勇悍。男女椎髻，穿靑布短衫，繫木綿白縵。凡生育後，惡露不下，汲井水澆頭卽下。有害熱症者，亦皆用水沃數四則愈。
民煮海為鹽。有酋長。地產上等降眞、片腦、鶴頂、沉速、玳瑁。貿易之貨用靑白花器、海南巫崙布、銀、鐵、水埕、小罐、銅鼎之屬。
自馬軍山水路，由麻來墳至此地，則山多鹵股，田下等，少耕植。民種薯及胡蘆、西瓜，兼探海螺、螃蛤、蝦食之。內坪下小溪，有魚蟹極美。民間臨溪每一舉網，輒食數日而有餘。氣候差熱。俗惡。男女以紅綿布纏頭，皂縵繫身。
民煮海為鹽，織竹絲布為業。有酋長。地產芎蕉。𧴩;子通暹准錢使用。貿易之貨，用銅條、鐵鼎、銅珠、五色焇珠、大小埕、花布、鼓、靑布之屬。
鬧市廣陽，山茂田少，民力齊，常足食。氣候暖，俗尚朴。男女椎髻，纏靑布縵，繫甘理布。酋長守土安，民樂其生。親沒，必沐浴齋戎，號泣半月而葬之，日奉桑香佛惟謹。有犯奸盜者，梟之以示戒。有遵蠻法者，賞之以示勸。俗稍稍近理。
地產象牙，重者百餘斤，輕者七八十斤。胡椒亞於闍婆。貿易之貨，用南北絲、花銀、赤金、銅、鐵鼎、絲布、草金緞、丹山錦、山紅絹、白礬之屬。
小港去海口數里，山如鐵筆，迤邐如長蛇，民傍緣而居。田地平，宜穀粟，食有餘。氣候暖，風俗儉。男女椎髻，穿白布短衫，繫竹布捎。民多識山中草藥，有疵癘之疾，服之其效如神。
煮海為鹽，事網𦊙為業。地產胡椒，亞於八都馬。貨用英硝珠、麒麟粒、西洋絲布、粗碗、靑器、銅鼎之屬。
自有宇宙，兹山盤據于小東洋，卓然如文筆插霄漢，雖懸隔數百里，望之儼然。田地少，多種薯，炊以代飯。氣候煩熱，風俗懺嗇。男女斷髮，以紅絹纏頭，以佛南圭布纏身。
煮海為鹽，釀蔗漿水米為酒。地產水綿花、竹布、黃臘。粗降眞沙地所生，故不結實。貿易之貨，用牙錠、銅鐵鼎、靑碗、大小埕甕、靑皮單、錦、鼓樂之屬。
其邑臨海，嶺方木瘦，田地瘠，宜種粟麥。俗尚邪，與湖北道灃州風俗同。男女椎髻，披白布縵，繫以土布。一歲之間，三月內，民戶採生以祭鬼酬愿，信不生災害。
民煮海為鹽。有酋長。地產單、花印布不退色、木綿花、檳榔。貿易之貨，用靑器、紫鑛、土粉、靑絲布、埕甕、鐵器之屬。
自龍牙門去五晝夜至其國。人多姓蒲。習水陸戰，官兵服藥，刀兵不能傷，以此雄諸國。其地人煙稠密，田土沃美。氣候暖，春夏常雨。俗淳。男女椎髻，穿靑綿布短衫，繫東沖布。喜潔淨，故於水上架屋。
採蚌蛤為鮓，煮海為鹽，釀秫為酒。有酋長。地產梅花片腦、中等降眞香、檳榔、木綿布、細花木。貿易之貨，用色絹、紅焇珠、絲布、花布、銅鐵鍋之屬。舊傳其國地忽穴出牛數萬，人取食之，後用竹木塞之，乃絕。
繇監毗、吉陀以東，其山陂延袤數千里。結茅而居，田沃，宜種粟。氣候常暖。俗陋。男女椎髻。以藤皮煑軟，織粗布為短衫。以生布為捎。
地產惟蘇木盈山，他物不見。每歲與打網國相通，貿易通舶人。貨用五色硝珠、磁器、銅鐵鍋、牙錠、瓦甕、粗碗之屬。
龍山䃲磾於其右。基宇雄敞，源田獲利。夏月稍冷，冬乃極熱。俗尚侈。男女椎髻，以五采帛繫腰，花錦為衫。崇奉佛像唯嚴。尤敬愛唐人，醉也則扶之以歸歇處。
民煮海為鹽，釀秫為酒。有酋長，仍選其國能算者一人掌文簿，計其出納，收稅，無纖毫之差焉。地產降眞、黃蠟、玳瑁、梅花片腦。其樹如杉檜，劈裂而取之，必齋浴而後往。貨用白銀、赤金、色緞、牙箱、鐵器之屬。
故臨國之西山而三島；中島桑香佛所居，珍寶盈前，人莫能取；一島虎豹蛇虺縱橫，人莫敢入；一島土中紅石，掘而取之，其色紅活，名鴉鶻也。舶人興販，往往金銀與之貿易。
土瘠宜種粟，氣候大熱。俗朴。男女衣靑單被。民煮海為鹽。有酋長。惟產紅石之外，別物不見。
白新門臺入港，外山崎嶇，內嶺深邃。土瘠，不宜耕種，穀米歲仰羅斛。氣候不正。俗尚侵掠。每他國亂，輒駕百十艘以沙糊滿載，舍生而往，務在必取。近年以七十餘艘來侵單馬錫，攻打城池，一月不下。本處閉關而守，不敢與爭。遇爪哇使臣經過，暹人聞之乃遁，遂掠昔里而歸。至正己丑夏五月，降於羅斛。
凡人死，則灌水銀以養其身。男女衣著與羅斛同。仍以𧴩子權錢使用。
地產蘇木、花錫、大風子、象牙、翠羽。貿易之貨，用硝珠、水銀、靑布、銅鐵之屬。
爪哇卽古闍婆國。門遮把逸山係官場所居，宮室壯麗，地廣人稠，實甲東洋諸番。舊傳國王係雷震石中而出，令女子為酋以長之。其田膏沃，地乎衍，穀米富饒，倍於他國。民不為盜，道不拾遺。諺云「太平闍婆」者此也。俗朴，男子椎髻，裹打布。惟酋長留髮。
大德年間，亦黑迷失、平章史弼、高興曾往其地，令臣屬納貢稅，立衙門，振綱紀，設鋪兵，以遞文書。守常刑，重鹽法，使銅錢。俗以銀、錫、鍮、銅雜鑄如螺甲大，名為銀錢，以權銅錢使用。
地產靑鹽，係晒成。胡椒每歲萬斤。極細堅耐色印布、綿羊、鸚鵡之類。藥物皆自他國來也。貨用硝珠、金銀、靑緞、色絹、靑白花碗、鐵器之屬。
次曰巫崙，曰希苓，曰三打板，曰吉丹，曰孫剌等。地無異產，故附此耳。
杜瓶之東曰重迦羅，與爪哇界相接。間有高山奇秀，不產他木，滿山皆鹽敷樹及楠樹。內一石洞，前後三門，可容一二萬人。田土亞於闍婆。氣候熱，俗淳。男女撮髻，衣長衫。
地產綿羊、鸚鵡、細花木綿單、椰子、木綿花紗。貿易之貨，用花銀、花宣絹、諸色布。煮海為鹽，釀
為酒。無酋長，年尊者統攝。
次曰諸番相去約數日水程：曰孫陀、曰琵琶、曰丹重、曰員嶠、曰彭里。不事耕種，專尚寇掠。與吉陀、亞崎諸國相通交易，舶人所不及也。
自海腰平原，津通淡港。土薄田肥，宜種穀，廣栽薯芋。氣候夏涼多淫雨，春與秋冬皆熱。俗尚節序。男女椎髻，穿綠布短衫，繫白布捎。民間每以正月三日，長幼焚香拜天，以酒牲祭山神之後，長幼皆羅拜於庭，名為慶節序。
不喜煮鹽，釀蜜水為酒。有酋長。地產片腦、粗速香、玳瑁、龜筒。貿易之貨，用海南占城布、紅綠絹、鹽、鐵銅鼎、色緞之屬。
渤山高環，溪水若淡，田地瘠。民半食沙糊、椰子。氣候苦熱。俗淫。男女椎髻，露體，繫靑皮布捎。日間畏熱，不事布種。月夕耕鋤、漁獵、採薪、取水。山無蛇虎之患，家無盜賊之虞。
煮海為鹽，釀椰漿為酒。婦織木綿為業。有酋長。地產肉荳蔻、黑小廝、荳蔻花、小丁皮。貨用水綾絲布、花印布、烏瓶、鼓瑟、靑磁器之屬。
其地以石崎山為保障，山涂田瘠，宜種粟麥。民食沙糊、魚、蝦、螺蛤。氣候半熱。俗鄙薄。男女斷髮，纏皂縵，繫小印花布。
煮海為鹽，釀蔗漿為酒，織竹布為業。有酋長。地產中等降眞條、黃蠟、玳瑁、珍珠，較之沙里八丹、第三港等處所產，此蘇祿之珠，色靑白而圓，其價甚昂。中國人首飾用之，其色不退，號為絕品。有徑寸者，其出產之地，大者已値七八百餘錠，中者二三百錠，小者一二十錠。其餘小珠一萬上兩重者，或一千至三四百上兩重者，出於西洋之第三港，此地無之。貿易之貨，用赤金、花銀、八都剌布、靑珠、處器、鐵條之屬。
峯頂內平而外聳，民環居之，如蟻附坡。厥田下等。氣候半熱。俗厚。男女椎髻，齒白，繫麻逸布。俗以結親為重。親戚之長者一日不見面，必携酒持物以問勞之。為長夜之飮，不見其醉。
民煮海為鹽，釀秫為酒。有酋長。地產沈香，冠於諸番。次鶴頂、降眞、蜜糖、黃熟香頭。貿易之貸，用土印布、八都刺布、靑白花碗之屬。
山如屛而石峭，中有窩藏平坦。地瘠田少，多種麥而食。氣候常暖。俗鄙薄，藉他番以足其食，賴商賈以資其國。男女披長髮，短衫為衣，繫斯吉丹布。
煮海為鹽。有酋長。地產翠羽、蘇木、黃蠟、檳榔。貿易之貨，用白糖、巫崙布、紬絹衣、花色宣絹、塗油、大小水埕之屬。塗油出於東埕塗中，熬曬而成。
自淡港入彭家門，民以竹代舟。道多磚塔。田利倍於他壤。云一季種穀，三年生金，言其穀變而為金也。後西洋人聞其田美，每乘舟來取田內之土骨，以歸彼田為之脈而種穀。舊港之田金不復生，亦怪事也。
氣候稍熱。男女椎髻，以白布為捎。煮海為鹽，釀椰漿為酒。有酋長。地產黃熟香頭、金顏香，木綿花冠於諸蕃，黃蠟、粗降眞、絕高鶴頂、中等沈速。貿易之貨，用門邦丸珠、四色燒珠、麒麟粒、處甆、銅鼎、五色布、大小水埕甕之屬。
環宇皆山，石排類門。無田耕種，但栽薯芋，蒸以代糧。當收之時，番家必堆貯數屋，如中原人積糧，以供歲用，食餘則存下年之不熟也。園種菓，採蛤、蚌、魚，蝦而食，倍于薯芋。氣候倍熱，俗朴。男女椎髻，披絲木綿花單被。
煮海為鹽。浸葛根汁以釀酒。地產速香、檳榔、椰子。貿易之貨，用紅綠燒珠、牙箱錠、鐵鼎、靑白土印布之屬。
僻居海東之一隅，山平曠，田地少，不多種植。氣候倍熱。俗尚虜掠。男女撮髻，以墨汁刺身至疎頸項。頭纏紅絹，繫黃布為捎。
國無酋長，地無出產。時常裹乾糧，棹小舟，過外番。伏荒山窮谷無人之境，遇捕魚採薪者，輒生擒以歸，鬻於他國。每人易金二兩重。蓋彼國之人遞相倣傚，習以為業。故東洋聞毗舍耶之名，皆畏避之也。
地勢連龍牙門後山，若纏若斷，起凹峯而盤結，故民環居焉。田瘠，穀少登。氣候不齊，夏則多雨而微寒。俗質，披短髮，緞錦纏頭，紅紬布繫身。
煮海為鹽，釀米為酒，名明家西。有酋長。地產上等鶴頂、中等降眞、木綿花。貿易之貨，用絲布、鐵條、土印布、赤金、甆器、鐵鼎之屬。
地控海濱，山蹲白石，不宜耕種，歲仰食於他國。氣候乍熱而微冷。風俗果決，男女靑黑，男垂髫，女拳髻，白縵。
民煮海為鹽，採蠏黃為鮓。以木板造舟，藤篾固之，以綿花塞縫底，甚柔軟，隨波上下蕩，以木而為槳，未嘗見有損壞。有酋長。地產白藤、浮留藤、檳榔。貿易之貨，用靑甆器、粗碗、海南布、鐵線、大小埕甕之屬。
山列翠屛，闤闠臨溪，田下，穀不收。氣候熱。俗澆薄。男女髡頭，以竹布為桶樣穿之，仍繫以捎、罔知廉耻。
採蕉實為食。煮海為鹽，以適他國易米。每鹽一斤易米一斗。地產番羊，高大者可騎，日行五六十里，及玳瑁。貿易之貨，用硫磺、珊瑚珠、闍婆布、靑色燒珠、八都剌布之屬。
益溪通津，地勢卑窄。山林茂密，田瘠稻
。氣候熱，俗薄。男女椎髻，繫花竹布為捎。以象齒樹之內室，為供養之具。
民煮海為鹽，取沙糊為食。地產丁香，其樹滿山，然多不常生，三年中間或二年熟。有酋長。地每歲望唐舶販其地，往往以五梅雞雛出，必唐船一隻來；二雞雛出，必有二隻，以此占之，如響斯應。貿易之貸，用銀、鐵、水綾、絲布、巫崙八節那澗布、土印布、象齒、燒珠、靑甆器、埕器之屬。
居加羅之東北，山無異木，唯檀樹為最盛。以銀、鐵、碗、西洋絲布、色絹之屬為之貿易也。地謂之馬頭，凡十有二所。有酋長。田宜穀粟。氣候不齊，朝熱而夜冷。風俗淫濫。男女斷髮，穿木綿短衫，繫占城布。市所酒肉價廉，婦不知耻。部領目縱食而貪酒色之餘，臥不覆被，至染疾者多死。倘在番苟免。回舟之際，櫛風沐雨，其疾發而為狂熱，謂之陰陽交，交則必死。昔泉之吳宅，發舶梢衆百有餘人，到彼貿易，旣畢，死者十八九，間存一二，而多羸弱乏力，駕舟隨風回舶。或時風恬浪息，黃昏之際，則狂魂蕩唱，歌舞不已。夜則添炬輝燿，使人魂逝而膽寒。吁！良可畏哉！然則其地雖使有萬倍之利何益！昔柳子厚謂海賈以生易利，觀此有甚者乎！