司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時好讀書，學擊劍，[1]故其親名之曰犬子。[2]相如旣學，[3]慕藺相如之為人，更名相如。以貲為郞，事孝景帝，為武騎常侍，[4]非其好也。會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從游說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子[5]之徒，相如見而說之，因病免，客游梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數歲，乃著子虛之賦。
[1]索隱呂氏春秋劍伎云「持短入長，倏忽縱橫之術也」。魏文典論云「余好擊劍，善以短乘長」是也。
[2]索隱孟康云：「愛而字之也。」
[3]索隱案：秦密云「文翁遣相如受七經」。
[4]索隱張揖曰：「秩六百石，常侍從格猛獸。」
[5]集解徐廣曰：「名忌，字夫子。」 索隱徐廣、郭璞皆云名忌字夫子。案：鄒陽傳云枚先生、嚴夫子，此則夫子是美稱，時人以為號。漢書作「嚴忌」者，案忌本性莊，避明帝諱改姓嚴也。
……（略）……
居久之，蜀人楊得意為狗監，[1]侍上。上讀子虛賦而善之，曰：「朕獨不得與此人同時哉！」得意曰：「臣邑人司馬相如自言為此賦。」上驚，乃召問相如。相如曰：「有是。然此乃諸侯之事，未足觀也。請為天子游獵賦，賦成奏之。」上許，令尚書給筆札。相如以「子虛」，虛言也，為楚稱；[2]「烏有先生」者，[3]烏有此事也，為齊難；[4]「無是公」者，無是人也，明天子之義。[5]故空藉[6]此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之於節儉，因以風諫。奏之天子，天子大說。其辭曰：
[1]集解郭璞曰：「主獵犬也。」
[2]集解郭璞曰：「稱說楚之美。」
[3]集解徐廣曰：「烏，一作惡。」
[4]集解郭璞曰：「詰難楚事也。」
[5]集解郭璞曰：「以為折中之談也。」
[6]索隱音假借，與積同音。
……（略）……
相如為郞數歲，會唐蒙使略通[1]夜郞西僰中，[2]發巴蜀[3]吏卒千人，郡又多為發轉漕萬餘人，用興法[4]誅其渠帥，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責唐蒙，因喩告巴蜀民以非上意。檄曰：
[1]索隱張揖曰：「蒙，故鄱陽令，今為郞中，使行略取之。」
[2]集解徐廣曰：「羌之別種也。音扶逼反。」 索隱夜郞、僰中，文穎曰皆西［南］夷。後以為夜郞屬牂柯，僰屬犍為。音步北反。
[3]索隱案：巴、蜀，二郡名。
[4]集解漢書曰「用軍興法」也。
告巴蜀太守：蠻夷自擅不討之日久矣，時侵犯邊境，勞士大夫。陛下卽位，存撫天下，輯安中國。然後興師出兵，北征匈奴，單于怖駭，交臂受事，詘膝請和。康居西域，重譯請朝，稽首來享。移師東指，閩越相誅。右弔番禺，太子入朝。[1]南夷之君，西僰之長，常效貢職，不敢怠墮，延頸舉踵，喁喁然[2]皆爭歸義，欲為臣妾，道里遼遠，山川阻深，不能自致。夫不順者已誅，而為善者未賞，故遣中郞將往賓之，[3]發巴蜀士民各五百人，以奉幣帛，衞使者不然，靡有兵革之事，戰鬭之患。今聞其乃發軍興制，[4] 驚懼子弟，憂患長老，郡又擅為轉粟運輸，皆非陛下之意也。當行者或亡逃自賊殺，亦非人臣之節也。
[1]索隱文穎曰：「番禺，南海郡理也。弔，至也。東伐閩越，後至番禺，故言右至也。」案：姚氏弔讀如字。小顏云「兩國相伐，漢發兵救之，令弔番禺，故遣太子入朝，弔非至也」。
[2]正義喁，五恭反，口向上也。
[3]索隱賈逵云：「賓，伏也。」
[4]索隱張揖曰：「發三軍之衆也。興制，謂起軍法制也。」案：唐蒙為使，而用軍興法制也。
夫邊郡之士，聞烽舉燧燔，[1]皆攝弓[2]而馳，荷兵而走，流汗相屬，唯恐居後，觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵，人懷怒心，如報私讎。彼豈樂死惡生，非編列之民，而與巴蜀異主哉？計深慮遠，急國家之難，而樂盡人臣之道也。故有剖符之封，析珪[3]而爵，位為通侯，居列東第，[4]終則遺顯號於後世，傳土地於子孫，行事甚忠敬，居位甚安佚，名聲施於無窮，功烈著而不滅。是以賢人君子，肝腦塗中原，膏液潤野草而不辭也。今奉幣役至南夷，卽自賊殺，或亡逃抵誅，身死無名，謚為至愚，恥及父母，為天下笑。人之度量相越，豈不遠哉！然此非獨行者之罪也，父兄之敎不先，子弟之率不謹也；寡廉鮮恥，而俗不長厚也。其被刑戮，不亦宜乎！
[1]集解漢書音義曰：「烽如覆米䉛，縣著桔槔頭，有寇則舉之。燧，積薪，有寇則燔然之。」 索隱熢燧。韋昭曰：「熢，束草置之長木之端，如挈皋，見敵則燒舉之。燧者，積薪，有難則焚之。熢主晝，燧主夜。」字林云：「䉛，漉米籔也，音一六反。」又纂要云：「䉛，淅箕也。」此注是孟康說。
[2]索隱上音奴頰反。
[3]索隱如淳曰：「析，中分也。白藏天子，靑在諸侯也。」
[4]索隱列甲第在帝城東，故云東第也。
陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使曉喩百姓以發卒之事，因數之以不忠死亡之罪，讓三老孝弟以不敎誨之過。方今田時，重煩百姓，[1]已親見近縣，恐遠所谿谷山澤之民不徧聞，檄到，亟下縣道，[2]使咸知陛下之意，唯毋忽也。
[1]索隱重猶難也。
[2]集解漢書百官表曰：「縣有蠻夷曰道。」 索隱亟音紀力反。亟，急也。
相如還報。唐蒙已略通夜郞，因通西南夷道，發巴、蜀、廣漢卒，作者數萬人。治道二歲，道不成，士卒多物故，費以巨萬計。[1]蜀民及漢用事者[2]多言其不便。是時邛筰之君長[3]聞南夷與漢通，得賞賜多，多欲願為內臣妾，請吏，比南夷。[4]天子問相如，相如曰：「邛、筰、冄、駹者近蜀，道亦易通，秦時嘗通為郡縣，至漢興而罷。今誠復通，為置郡縣，愈於南夷。」[5]天子以為然，乃拜相如為中郞將，[6]建節往使。副使王然于、壺充國、[7]呂越人馳四乘之傳，因巴蜀吏幣物以賂西夷。至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負弩矢先驅，[8]蜀人以為寵。[9]於是卓王孫、臨邛諸公皆因門下獻牛酒以交驩。卓王孫喟然而歎，自以得使女尚司馬長卿晚，[10]而厚分與其女財，與男等同。司馬長卿便略定西夷，邛、筰、冄、駹、斯楡[11]之君皆請為內臣。除邊關，關益斥，[12]西至沬、若水，[13]南至牂柯為徼，[14]通零關道，[15]橋孫水[16]以通邛都。[17]還報天子，天子大說。
[1]索隱案：巨萬猶萬萬也。案：數有大小二法。張揖曰「算法萬萬為億」，是大數也。鬻子曰「十萬為億」，是小數也。
[2]索隱案：謂公孫弘也。
[3]索隱邛笮之君長。文穎曰：「邛者，今為邛都縣；笮者，今為定笮縣：皆屬越嶲郡。」
[4]索隱謂請置漢吏，與南夷為比例也。
[5]索隱張揖曰：「愈，差也。」又云：「愈猶勝也。」晉灼曰：「南夷謂犍為、牂柯也。西夷謂越嶲、益州。」
[6]索隱張揖曰：「秩四百石，五歲遷補大縣令。」
[7]索隱案：漢書公卿表太初元年為鴻臚卿也。
[8]索隱案：亭吏二人，弩矢合是亭長負之；令縣令自負矢，則亭長當負弩也。且負弩亦守宰無定，或隨輕重耳。案：霍去病出擊匈奴，河東太守郊迎負弩。又魏公子救趙擊秦，秦軍解去，平原君負䪍矢迎公子於界上。
[9]索隱蜀以為寵。華陽國志云：「蜀大城北十里有升仙橋，有送客觀也。相如初入長安，題其門云『不乘赤車駟馬，不過汝下』也。」
[10]索隱小顏云：「尚猶配也。」本或作「當」也。
[11]索隱斯，鄭氏音曳。張揖云「斯俞，國也」。案：今斯讀如字，益郡耆舊傳謂之「斯臾」。華陽國志邛都縣有四部，斯臾一也。
[12]索隱張揖曰：「斥，廣也。」
[13]索隱張揖曰：「沬水出蜀廣平徼外，與靑衣水合也。若水出旄牛徼外，至僰道入江。」華陽國志漢嘉縣有沬水。音妹，又音末。
[14]索隱張揖曰：「徼，塞也。以木栅水為蠻夷界。」
[15]集解徐廣曰：「越嶲有零關縣。」
[16]集解韋昭曰：「為孫水作橋。」
[17]索隱橋孫水通笮。韋昭曰：「為孫水作橋也。」案：華陽國志云「相如卒開僰道通南夷，置越嶲郡。韓說開益州，唐蒙開牂柯，斬筰王首，置牂柯郡」也。
相如使時，蜀長老多言通西南夷不為用，唯大臣亦以為然。相如欲諫，業已建之，[1]不敢，乃著書，籍以蜀父老為辭，而己詰難之，以風天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。其辭曰：
[1]索隱案：業者，本也。謂本由相如立此事也。
漢興七十有八載，[1]德茂存乎六世，[2]威武紛紜，湛恩[3]汪濊，羣生澍濡，洋溢乎方外。於是乃命使西征，隨流而攘，[4]風之所被，罔不披靡。因朝冄從駹，定筰存邛，略斯楡，舉苞滿，[5]結軼[6]還轅，東鄉將報，至于蜀都。
[1]集解徐廣曰：「元光六年也。」
[2]正義高祖、惠帝、高后、孝文、孝景、孝武。
[3]索隱韋昭云：「上音沈。」
[4]索隱攘，卻也，汝羊反。
[5]索隱服虔云：「夷種也。」「滿」字或作「蒲」也。
[6]索隱下音轍。漢書作「軌」。張揖云「結，屈也」。
耆老大夫薦紳先生之徒二十有七人，儼然造焉。辭畢，因進曰：「蓋聞天子之於夷狄也，其義羈縻[1]勿絕而已。今罷三郡之士，通夜郞之塗，三年於茲，而功不竟，士卒勞倦，萬民不贍，今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒業，此亦使者之累也，竊為左右患之。且夫邛、筰、西僰之與中國並也，歷年茲多，不可記已。仁者不以德來，彊者不以力幷，意者其殆不可乎！今割齊民以附夷狄，弊所恃以事無用，鄙人固陋，不識所謂。」
[1]索隱案：羈，馬絡頭也。縻，牛韁也。漢官儀「馬云羈，牛云縻」。言制四夷如牛馬之受羈縻也。
使者曰：「烏謂此邪？必若所云，則是蜀不變服而巴不化俗也。余尚惡聞若說。[1]然斯事體大，固非觀者之所覯也。余之行急，其詳不可得聞已，請為大夫粗陳其略。
[1]索隱張揖曰：「惡聞若曹之言也。」包愷音一故反。又音烏。烏者，安也。
「蓋世必有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。非常者，固常［人］之所異也。[1]故曰非常之原，黎民懼焉；[2]及臻厥成，天下晏如也。
[1]索隱案：常人見之以為異。
[2]索隱張揖曰：「非常之事，其本難知，衆人懼也。」
「昔者鴻水浡出，氾濫衍溢，民人登降移徙，陭䧢而不安。夏后氏戚之，乃堙鴻水，決江疏河，漉沈贍菑，[1]東歸之於海，而天下永寧。當斯之勤，豈唯民哉。[2]心煩於慮而身親其勞，躬胝無胈，膚不生毛。[3]故休烈顯乎無窮，聲稱浹乎于茲。
[1]集解徐廣曰：「漉，一作『灑』。」 索隱漉沈澹菑。漉音鹿。菑音災。漢書作「澌沈澹灾」，解者云「澌作『灑』，灑，分也，音所綺反。澹，安；沈，深也。澹音徒暫反」。
[2]索隱案：謂非獨人勤，禹亦親其勞也。
[3]集解徐廣曰：「胝音竹移反。胈，踵也。一作『腠』，音湊。膚，理也。胈音魃。」 索隱躬奏胝無胈。張揖曰：「奏，作『戚』。躬，體也。戚，腠理也。」韋昭曰：「胈，其中小毛也。」胝音丁私反。莊子云「禹腓無胈，脛不生毛」。李頤云「胈，白肉也，音蒲末反」。
「且夫賢君之踐位也。豈特委瑣握𪘏[1]拘文牽俗，循誦習傳，當世取說云爾哉！必將崇論閎議，創業垂統，為萬世規。故馳騖乎兼容幷包，而勤思乎參天貳地。[2]且詩不云乎：『普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。』[3]是以六合之內，八方之外，浸潯[4]衍溢，懷生之物有不浸潤於澤者，賢君恥之。今封疆之內，冠帶之倫，咸獲嘉祉，靡有闕遺矣。而夷狄殊俗之國，遼絕異黨之地，舟輿不通，人迹罕至，政敎未加，流風猶微。內之則犯義侵禮於邊境，外之則邪行橫作，放弒其上。君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤為奴，係纍號泣，內嚮而怨，曰『蓋聞中國有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今獨曷為遺己』。舉踵思慕，若枯旱之望雨。盭夫為之垂涕，[5]況乎上聖，又惡能已？故北出師以討彊胡，南馳使以誚勁越。四面風德，二方之君[6]鱗集仰流，願得受號者以億計。故乃關沬、若，[7]徼牂柯，鏤零山，梁孫原。創道德之塗，垂仁義之統。將博恩廣施，遠撫長駕，使疏逖不閉，[8]阻深闇昧[9]得耀乎光明，以偃甲兵於此，而息誅伐於彼。遐邇一體，中外提福，[10]不亦康乎？夫拯民於沈溺，奉至尊之休德，反衰世之陵遲，繼周氏之絕業，斯乃天子之急務也。百姓雖勞，又惡可以已哉？
[1]索隱孔文祥云：「委璅，細碎。握𪘏，局促也。」
[2]索隱案：天子比德於地，是貳地也。與己幷天為三，是參天也。故禮曰「天子與天地參」是也。
[3]集解毛詩傳曰：「濱，涯也。」
[4]索隱浸淫。案：浸淫猶漸浸。
[5]集解徐廣曰：「盭音戾。」 索隱張揖曰：「很戾之夫也。」字或作「戾」。盭，古「戾」字。
[6]索隱謂西夷邛、僰，南夷牂柯、夜郞也。
[7]集解漢書音義曰：「以沬、若水為關。」
[8]索隱逖，遠。言其疏遠者不被閉絕也。
[9]索隱曶爽闇昧。三蒼云：「曶爽，早朝也。曶音昧。」案：字林又音忽。
[10]集解徐廣曰：「提，一作『禔』，音支。」 索隱禔福。說文云：「禔，安也。」市支反。
「且夫王事固未有不始於憂勤，而終於佚樂者也。然則受命之符，合在於此矣。[1]方將增泰山之封，加梁父之事，鳴和鸞，揚樂頌，上咸五，下登三。[2]觀者未睹指，聽者未聞音，猶鷦明已翔乎寥廓，而羅者猶視乎藪澤。悲夫！」
[1]索隱張揖云：「在於憂勤佚樂之中也。」
[2]集解徐廣曰：「咸，一作『函』。」駰案：韋昭曰「咸同於五帝，登三王之上」。 索隱上減五，下登三。李奇曰：「五帝之德，漢比為減；三王之德，漢出其上：故云『減五登三』也。」虞憙志林云：「相如欲減五帝之一，以漢盈之。然以漢為五帝之數，自然是登於三王之上也。」今本「減」或作「咸」，是韋昭之說也。
於是諸大夫芒然喪其所懷來而失厥所以進，喟然並稱曰：「允哉漢德，此鄙人之所願聞也。百姓雖怠，請以身先之。」敞罔靡徙，[1]因遷延而辭避。
[1]索隱案：敞罔，失容也。靡徙，失正也。
其後人有上書言相如使時受金，失官。居歲餘，復召為郞。
……（略）……