自帽山南放洋，好風向東北行三日，見翠藍山在海中。其山三四座，惟一山最高大，番名按篤蠻山。彼處之人巢居穴處，男女赤體，皆無寸絲，如獸畜之形。土不出米，惟食山芋、波羅蜜、芭蕉子之類，或海中捕魚鰕而食。人傳云：若有寸布在身，卽生爛瘡。昔釋迦佛過海，於此處登岸，脱衣入水澡浴，彼人盜藏其衣，被釋迦呪訖，以此至今人不能穿衣，俗言出卵塢，卽地也。
過此投西，船行七日，見鶯歌嘴山，再三兩日，到佛堂山，纔到錫蘭國馬頭名別羅里。自此泊船，登岸陸行。此處海邊山脚光石上有一足跡，長二尺許，云是釋迦從翠藍山來，從此處登岸，脚踏此石，故跡存焉。中有淺水不乾，人皆手蘸其水洗面拭目，曰「佛水清淨」。左有佛寺，內有釋迦佛混身側臥，尚存不朽。其寢座用各樣寶石粧嵌沈香木為之，甚是華麗，又有佛牙幷活舍利子等物在堂。其釋迦涅槃，正此慮也。
又北去四五十里，纔到王居之城。國王係鎖俚人氏，祟信釋敎，尊敬象牛。人將牛糞燒灰，遍搽其體，牛不敢食，止食其乳。如有牛死，卽埋之，若私宰牛者，王法罪死，或納牛頭大金以贖其罪。王之居址，大家小戶每晨將牛糞用水調稀，遍塗屋下地面，然後拜佛。兩手直舒於前，兩腿直伸於後，胸腹皆貼地而為拜。
王居之側有一大山，侵雲高聳，山頂有人脚跡一箇，入石深二尺，長八尺餘。云是人祖阿聃聖人，卽盤古之足跡也。此山內出紅雅姑、靑雅姑、黃雅姑、靑米籃心、昔剌泥、窟沒藍等一切寶石皆有。每有大雨沖出土，流下沙中，尋拾則有。常言寶石乃是佛祖眼泪結成。
其海中有雪白浮沙一片，日月照其沙，光采瀲灧，日有珍珠螺蚌聚集沙上。其王置珠池，二三年一次令人取螺蚌傾入池中，差人看守此池，候其壞爛，則用水淘珠，納官。亦有偷盜賣於他國者。
其國地廣人稠，亞於爪哇。民俗饒富，男子上身赤膊，下圍色絲手巾，加以壓腰。滿身毫毛俱剃淨，止留其髮，用白布纏頭。如有父母死者，其鬚毛卽不剃，此為孝禮。婦人撮髻腦後，下圍白布。其新生小兒則剃頭，女留胎髮不剃，就養至成人。無酥油牛乳不食飯。人欲食飯，則於暗處潛食，不令人見。平居檳榔荖葉不絕於口。
米穀、芝蔴、菉荳皆有，惟無大小二麥。椰子至多，油糖酒醬皆以此物借造而食。
人死則以火化埋骨，其喪家聚親鄰之婦，都將兩手齊拍胸乳而叫號哭泣為禮。
果有芭蕉子、波羅蜜、甘蔗、瓜茄、蔬菜，牛羊雞鴨皆有。
王以金為錢，通行使用，每錢一箇，重官秤一分六釐。中國麝香、紵絲、色絹、靑磁盤碗、銅錢、樟腦，甚喜。則將寶石珍珠換易。王常差人賚寶石等物，隨同回洋寶船進貢中國。
自錫蘭國馬頭名別羅里開船，往西北，好風行六晝夜可到。其國邊海，東連大山，西是大海，南北地狹，外亦大海，連海而居。國王國人皆鎖俚人氏。祟信釋敎，尊敬象牛，婚姻喪葬等事與錫蘭國同。
土產蘇木、胡椒不多，其果菜之類皆有。牛羊頗異他產。其羊靑毛長脚，高二尺三尺者，黃牛有三四百斤者。酥油多有賣者。人一日二飡，皆用酥油拌飯而食。王以金鑄錢，每箇重官秤一分，通行使用。雖是一小國，其王亦將方物差人貢於中國。
自小葛蘭國開船，沿山投西北，好風行一晝夜，到其國港口泊船。本國東是大山，西臨大海，南北邊海，有路可往鄰國。
其國王與民亦鎖俚人氏，頭纏黃白布，上不穿衣，下圍紵絲手巾，再用顏色紵絲一匹纏之於腰，名曰壓腰。
其頭目及富人服用與王者頗同。民居之屋，用椰子木起造，用椰子葉編成片如草苫樣蓋之，雨不能漏。家家用磚泥砌一土庫，止分大小，凡有細軟之物，俱放於內，以防火盜。
國有五等人：一等名南昆，與王同類，內有剃頭挂線在頸者，最為貴族；二等回回人；三等人名哲地，係有錢財主；四等人名革令，專與人作牙保；五等人名木瓜，木瓜者，至低賤之人也，至今此輩在海濱居住，房簷高不過三尺，高者有罪，其穿衣上不過臍，下不過膝，其出於途，如遇南昆、哲地人，卽伏於地，候過卽起而行。木瓜之輩，專以漁樵及擡負挑擔為生，官不容穿長衣，其經商買賣與中國漢人一般。
其國王祟信佛敎，尊敬象牛，建造佛殿，以銅鑄佛像，用靑石砌座，佛座邊週圍砌成水溝，傍穿一井，每日侵晨，則鳴鐘擊鼓，汲井水，於佛頂澆之再三，衆皆羅拜而退。
另有一等人名濁𦠄，卽道人也，亦有妻子。此輩自出母胎，髮不經剃，亦不梳篦，以酥油等物將髮搓成條縷，或十餘條，或七人條，披拽腦後。卻將黃牛之糞燒成白灰，遍搽其體，上下皆不穿衣，止用如拇指大黃藤，兩轉緊縛其腰，又以白布為梢子。手拏大海螺，常吹而行。其妻略以布遮其醜，隨夫而行。此等卽出家人，倘到人家，則與錢米等物。
其國氣候常煖如夏，無霜雪。每至二三月，日夜間則下陣頭雨一二次，番人各整蓋房屋，備辦食用。至五六月，日夜間下滂沱大雨，街市成河，人莫能行，大家小戶坐候雨信過。七月纔晴，到八月半後晴起。到冬點雨皆無，直至次年二三月間，又下雨。常言半年下雨半年晴，正此處也。土無他產，祇出胡椒，人多置園圃種椒為業。每年椒熟，本處自有收椒大戶收買，置倉盛貯，待各處番商來買。論播荷說價，每一播荷該番秤二十五封剌，每一封剌該番秤十斤，計官秤十六斤，每一播荷該官秤四百斤。賣波處金錢或一百箇，或九十箇，直銀五兩。
名稱哲地者，皆是財主，專一收買下寶石珍珠香貸之類，候中國寶（石）船或別國番船客人來買，珍珠以分數論價而買。且如珠每顆重三分半者，賣彼處金錢一千八百箇，直銀一百兩。珊瑚枝梗，其哲地論斤重買下，顧倩匠人，剪斷車旋成珠，洗磨光淨，亦秤分量而買。
王以九成金鑄錢行使，名曰法南，重官秤一分一釐。又以銀為錢，比海螺靨大。每個官秤四釐，名曰答兒。每金錢一箇，倒換銀錢十五個，街市行使零用，則以此錢。
國人婚喪之禮，其五等人皆各從其類而不同。
米、粟、麻、荳、黍、稷皆有，止無大小二麥。象、馬、牛、羊、犬、貓、雞、鴨皆有，只無驢騾與鵝爾。
國王亦差頭目隨共回洋寶船將方物進貢中國。
卽西洋大國。從柯枝國港口開船，往西北行，三日方到。其國邊海，山之東有五七百里，遠通坎巴夷國；西臨大海；南連柯枝國界；北邊相接狠奴兒地面。西洋大國正此地也。永樂五年，朝廷命正使太監鄭和等齎詔勅賜其國王誥命銀印給賜，陞賞各頭目品級冠帶，統領大䑸寶船到彼，起建碑庭，立石云：「其國去中國十萬餘里，民物咸若熙皡同風，刻石于茲永示萬世。」
國王係南昆人，祟信佛敎，尊敬象牛。國人內有五等：回回人、南昆人、哲地人、革令人、木瓜人。其國王國人皆不食牛肉，大頭目是回回人，皆不食猪肉。先是王與回回人誓定，爾不食牛，我不食猪，互相禁忌，至今尚然。王以銅鑄佛像，名乃納兒，起造佛殿，以銅鑄瓦而蓋佛座。傍掘井，每日侵晨，王至汲水浴佛，拜訖，令人收取黃牛淨糞，用水調於銅盆如糊，遍擦殿內地面牆壁。且命頭目幷富家，每早亦塗擦牛混糞。又將牛糞燒成白灰，研細，用好布為小袋盛灰，常帶在身，每日侵晨洗面畢，取牛糞灰調水，搽塗其額，幷兩股間各三次，為敬佛敬牛之誠。傳云：昔有一聖人名某些立敎化，人人知其是眞天人，皆欽從，以後聖人同往他所，令其弟名撒沒嚟掌管敎人，其弟心起矯妄，鑄一金犢，曰：「此是聖主，凡叩之則有靈驗。」敎人聽命，祟敬其金牛，曰：「常糞金，人得金」，心愛而忘天道，皆以牛為眞主。後某些聖人回還，見衆人被弟撒沒嚟惑壞聖道，遂廢其牛，而欲罪其弟，其弟騎一大象遁去。後人思之，懸望其還，且如月初，則言月中必至。及至月中，又言月盡必至。至今望之不絕。南昆人敬象牛，由此故也。
王有大頭目二人，掌管國事，俱是回回人，國中大半皆奉回回敎門。禮拜寺有二三十處，七日一次行禮拜。至日，舉家齋浴，諸事不幹，巳午時，大小男子到寺禮拜，至未時方散回家，纔做買賣，幹理家事。人甚誠信，狀貌濟楚標致。其二大頭目受中國朝廷陞賞，若寶船到彼，全憑二人主為買賣，王差頭目幷哲地未訥几計書算于官府牙人來會，領船大人議擇某日打價，至日，先將帶去錦綺等物，逐一議價已定，隨寫合同價數，彼此收執。其頭目哲地卽與內官大人衆手相拏。其牙人則言某月某日於衆手中拍一掌已定，或貴或賤，再不悔改。然後哲地富戶纔將寶石珍珠跚瑚等物來看議價，非一日能定，快則一月，緩則二三月，若價錢較議已定，如買一主珍珠等物，該價若干，是原經手頸目未訥几計算，該還紵絲等物若干，照原打手之貨交還，毫釐無改，彼之算法無算盤，只以兩手、兩脚幷二十指計算，毫釐無差，甚異于常。
王以六成金鑄錢行使，名吧南，每箇徑面官寸三分八釐，面底有紋，重官秤一分。又以銀為錢，名搭兒，每箇約重三釐，零用此錢。衡法每番秤一錢，該官秤八分，每番秤一兩，計十六錢，該官秤一兩二錢八分。番秤二十兩為一斤，該官秤一斤九兩六錢。其番秤名番剌失，秤之權釘定於衡末，稱準則活動於衡中，提起平為定盤，星稱物則移準向前，隨物輕重而進退之。止可秤十斤，該官秤十六斤，秤香貨之類，二百斤番秤為一播荷，該官秤三百二十斤，若稱胡椒，二百五十斤為一播荷，該官秤四百斤。凡稱一應巨細貨物，多用天平對較。其量法，官鑄銅為升行使，番名党戛黎，每升該官升一升六合。
西洋布本國名撦黎布，出於鄰境坎巴夷等處。每疋闊四尺五寸，長二丈五尺，賣彼處金錢八箇或十箇。國人亦將蠶絲練染各色，織間道花手巾，闊四五尺，長一丈二三尺，每條賣金錢一百箇。胡椒山鄉住人置園多種。到十月間，椒熟採摘曬乾而賣，自有收椒大戶來收，上官庫收貯。若有買者，官與發買，見數計算稅錢納官。每胡椒一播荷，賣金錢二百箇，其哲地多收買下各色寶石珍珠，幷做下跚硼珠等物，各處番船到彼，國王亦差頭目幷寫字人等眼同而賣，就取稅錢納官。
富家多種椰子樹，或一千株或二千三千株，為產業。其椰子有十般使用：嫩者有漿甚甜，奸喫，可釀酒；老者椰肉打油，做糖做飯吃；外包之穰，打索，造船；椰殼為碗，為杯，又好燒灰打箱金銀細巧生活；樹好造屋，葉好蓋屋。蔬菜有芥菜、生薑、蘿蔔、胡荽、蔥、蒜、葫蘆、茄子、菜瓜、東瓜四時皆有。又有一等小瓜，如指大，長二寸許，如靑瓜之味，其蔥紫皮，如蒜，大頭小葉，稱觔而賣。波羅蜜、芭蕉子廣有賣者。木別子樹高十餘丈，結子如綠柿樣，內包其子三四十箇，熟則自落。其蝙蝠如鷹之大，都在此樹上倒掛而歇。米紅白皆有。麥大小俱無。其麵皆從別處販來賣。雞鴨廣有，無鵝。羊脚高灰色，如驢駒子之樣。水牛不甚大。黃牛有三四百觔者，人不食其肉，止食其乳酪，人無酥油不吃飯。其牛養至老死卽埋之。各色海魚其價極賤。山中鹿兔亦有賣者。人家多養孔雀，其他禽鳥則有烏鴉、蒼鷹、鷺鷥、燕子，其餘別樣大小禽鳥，則並無有。
國人亦會彈唱，以葫蘆殼為樂器，紅銅絲為絃，唱番歌相和而彈，音韻堪聽。民俗婚喪之禮，鎖俚人、回回人各依自家本等體例不同。其王位不傳於子而傳於外甥。傳甥止論女腹所生為嫡族。其王若無姊妹，傳之於弟。若無弟，遜與有德之人。世代相仍如此。王法無鞭笞之刑，罪輕者截手斷足，重則罰金誅戮。甚則抄沒滅族。人有犯法者，拘之到官，卽伏其罪，若事情或有寃枉不伏者，則於王前或大頭目前置一鐵鍋，盛油四五觔，煎滾，先以樹葉投試爆彈有聲，遂令其人以右手二指煠於油內片時，待焦方起，用布包裹封記，監留在官，二三日後聚衆開封視之，若手爛潰，其事不枉，卽加以刑，若手如舊不損，則釋之，頭目人等以皷樂禮送此人回家，諸親鄰友饋禮相賀，飮酒作樂以相慶，此事最為奇異。
使回之日，其國王欲進貢，用好赤金五十兩，令番匠抽如髮細金絲，結綰成片，以各色寶石大珍珠廂成寶帶一條，差頭目乃邦進奉中國。
自蘇門荅刺開船，過小帽山投西南，好風行十日可到。其國番名牒幹，無城郭，倚山聚居，四圍皆海，如洲渚一般，地方不廣。國之西去程途不等，海中天生石門一座，如城闕樣。有八大處，溜各有其名：一曰沙溜，二曰人不知溜，三曰起泉溜，四曰麻里奇溜，五曰加半年溜，六曰加加溜，七曰安都里溜，八曰官瑞溜。此八處皆有所主，而通商船。再有小窄之溜，傳云三千有餘溜，此謂弱水三千，此處是也。其間人皆巢居穴處，不識米穀，只捕魚鰕而食，不解穿衣，以樹葉遮其前後。設遇風水不便，舟師失針舵損，船過其溜，落於瀉水，漸無力而沈，大概行船皆宜該防此也。
牒幹國王、頭目、民庶皆是回回人。風俗純美，所行悉遵敎門規矩。人多以漁為業，種椰子為生。男女體貌微黑，男子白布纏頭，下圍手巾。婦人上穿短衣，下亦以闊布手巾圍之。又用闊大布手巾過頭遮蓋，止露其面。婚喪之禮悉依回回敎門親矩而後行。
土產降眞香也不多，椰子甚廣，各處來收買往別國貨賣。有等小樣椰子殼，彼人旋做酒鍾，以花梨木為足，用番漆漆其口足，甚為希罕其。椰子外包之欀，打成麄細繩索，堆積在家，各處番船上人亦來收買，賣與別國，造船等用。其造番船，皆不用釘，止鑽其孔，皆以此索聯縛，加以木楔，然後以番瀝靑塗縫，水不能漏。其龍涎香，漁者常於溜處採得，如水浸瀝靑之色，嗅之無香，火燒惟有腥氣，其價高貴，買者以銀對易，海𧴩彼人採積如山，罨爛其肉，轉賣暹羅、榜葛剌等國，當錢使用。其馬鮫魚切成大塊，曬乾收貯，各國亦來收販他處，名曰海溜魚而賣之。織一等絲嵌手巾，甚密實長闊，絕勝他處所織者。又有一等織金方帕，與男子纏頭，價有賣銀五兩之貴者。
天之氣候，四時常熱如夏。其土地甚瘠，米少，無麥，蔬菜不廣，牛羊鷄鴨皆有，餘無所出。王以銀鑄小錢使用。中國寶船一二隻亦到彼處，收買龍涎香、椰子等物，乃一小邦也
自古里國開船投西北，好風行十晝夜可到。其國邊海倚山，無城郭，東南大海，西北重山。國王、國人皆奉回回敎門。人體長大，貌豐偉語言朴實。王者之絆，以白細番布纏頭，身穿靑花如大指大細絲嵌蓋頭，或金錦衣袍，足穿番靴，或淺面皮鞋。出入乘轎或騎馬，前後擺列象駝、馬隊，刀牌手，吹篳篥鎖㖠，簇擁而行。民下所服衣冠，纏頭長衣脚穿靴鞋。如遇禮拜日，上半日市絕交易，男女長幼皆沐浴，旣畢，卽將薔薇露或沈香幷抽搽面幷四體，俱穿齊整新淨衣服。又以小土爐燒沈檀俺八兒等香，立於爐上，薰其衣體，纔往禮拜寺。拜畢方回，經過街市，半晌薰香不絕。婚喪之禮，素遵回回敎規而行。
土產乳香，其香乃樹脂也。其樹似楡，而葉尖長。彼人每砍樹取香而賣。中國寶船到彼，開讀賞賜畢，其王差頭目遍諭國人，皆將乳香、血竭、蘆薈、沒藥、安息香、蘇合油、木別子之類，來換易紵絲、磁器等物。此處氣候，常如八九月，不冷。米麥豆粟黍稷麻穀，及諸般蔬菜、瓜茄、牛、羊、馬、驢、貓、犬、鷄、鴨之類，亦皆不缺。山中亦有駝雞，土人間亦捕獲來賣。其雞身匾頸長，其狀如鶴，脚高三四尺，每脚止有二指。毛如駱駝，食綠豆等物，行似駱駝，因此名駝雞。其駱駝則有單峯者，有隻峯者，人皆騎坐以適街市。將死，則殺之賣其肉。
其王鑄金錢名倘伽，每箇重官秤二錢，徑一寸五分，一面有紋，一面人形之紋。又以紅銅鑄為小錢，約重三釐，徑四分，零用。其國王於欽差使者回日，亦差其頭目將乳香駝鷄等物，跟隨寶船以進貢于朝廷焉。
自古里國開船，投正西兌位，好風行一月可到。其國邊海，離山遠。國富民饒，國王、國人皆奉回回敎門，說阿刺壁言語。人性強梗，有馬步銳兵七八千，所以國勢威重，鄰邦畏之。永樂十九年，欽命正使太監李 等，齎詔勑衣冠賜其王酋，到蘇門荅刺國，分䑸內官周 領駕寶船數隻到彼。王聞其至，卽率大小頭目至海濱迎接詔勅賞賜，至王府行禮甚恭謹感伏，開讀畢，國王卽諭其國人，但有珍寶許令賣易。在彼買得重二錢許大塊貓睛石，各色雅姑等異寶，大顆珍珠，珊瑚樹高二尺者數株，又買得珊瑚枝五櫃、金珀、薔薇露、麒麟、獅子、花福鹿、金錢豹、駝鷄、白鳩之類而還。
國王之絆，頭戴金冠，身穿黃袍，腰繫寶粧金帶。至禮拜日赴寺禮拜，則換細白番布纏頭，上加金錦之頂，身穿白袍，坐車列隊而行。其頭目冠服各有等第不同。國人穿絆，男子纏頭，穿撒哈喇梭幅、錦綉紵絲等衣，足着靴鞋。婦人之絆，身穿長衣，肩項佩寶石、珍珠、纓絡，如觀音之絆，耳帶金廂寶環四對，臂纏金寶釧鐲，足指亦帶指環。又用絲嵌手巾蓋于頂上，止露其面。
凡國人打造鈒細金銀首飾等項生活，甚精妙，絕勝天下。又有市肆、混堂，幷熟食、絲帛、書籍、諸色什物鋪店皆有。王用赤金鑄錢行使，名甫嚕嚟，每箇重官秤一錢，底面有紋。又用紅銅鑄錢，名甫嚕斯，零使。
其地氣候溫和，常如八九月。日月之定無閨月，惟以十二箇月為一年。月無大小，若頭夜見新月，明日卽月首也。四季不定，自有陰陽人推算，如以某日為春首，後果然花草開榮。某日是初秋，果然木葉彫落。及於日月交食、潮信早晚，幷風雨寒暖，無不準驗。
人之飮食，米粉麥麵諸品皆有，多以乳酪、酥油、糖蜜制造而食。米、粟、豆、穀、大小二麥、芝麻幷諸色蔬菜俱有，果子有萬年棗、松子、把擔、乾葡萄、核桃、花紅、石榴、桃、杏之類。象、駝、驢、騾、牛、羊、雞、鴨、貓、犬皆有，止無豬鵝。棉羊白毛無角，頭上有黑毛二團，如中國童子頂搭。其頸下如牛袋一般，其毛短如狗，其尾大如盤。
民居房屋皆以石砌，上以磚蓋，或土蓋。有石砌三層，高四五丈。亦有用木起架為樓居者，其木皆土產紫檀木為之。
其地土所產草木，又有薔薇露、簷蔔花、無核白葡萄，幷花福鹿、靑花白駝雞、大尾無角棉羊。其福鹿如騾子樣，白身白面，眉心隱隱起細細靑條花，起滿身至四蹄，細條如間道如畫。靑花白駝雞亦有靑花，如福鹿一般。麒麟前二足高九尺餘，後兩足約高六尺，頭擡頸長一丈六尺。首昂後低，人莫能騎。頭上有兩肉角，在耳邊，牛尾鹿身蹄有三跲，匾口，食粟、豆、麵餅。其獅子身形似虎，黑黃無斑，頭大口闊，尾尖毛多，黑長如纓。聲吼如雷，諸獸見之，伏不敢起，乃獸中之王也。
其國王感荷聖恩，特造金廂寶帶二條，窟嵌珍珠寶石金冠一頂，幷雅姑等各樣寶石地角二枚，金葉表文，進貢中國。
自蘇門荅刺國開船，取帽山幷翠藍島，投西北上，好風行二十日，先到浙地港泊船，用小船入港，五百餘里到地名鎖納兒港登岸，向西南行三十五站到其國。有城郭，其王府幷一應大小衙門皆在城內。
其國地方廣闊，物穰民稠，舉國皆是回回人，民俗淳善。富家造船往諸番國經營者頗多，出外傭役者亦多。人之容體皆黑，間有一白者。男子皆剃髮，以白布纏之。身服從頭套下圓領長衣，下圍各色闊手巾，足穿淺面皮鞋。其國王幷頭目之服，俱奉回回敎禮，冠衣甚整麗。國語皆從榜葛里，自成一家言語，說吧兒西語者亦有之。國王以銀鑄錢，名倘伽，每箇重官秤三錢，徑官寸一寸二分，底面有紋。一應買賣皆以此錢論廬零用。海𧴩番名考嚟，論箇數交易。民俗冠喪祭婚姻之禮，皆依回回敎門禮制。
四時氣候，常熱如夏。稻穀一年二熟，米粟細長，多有細紅米。粟、麥、芝麻、各色荳黍、薑、芥、蔥、蒜、瓜、茄、蔬菜皆有。果有芭蕉子。酒有三四等，椰子酒、米酒、樹酒、茭蔁酒各色法制，多有燒酒。市賣無茶，人家以檳榔待人。街市一應鋪店、混堂、酒飯甜食等肆都有。駝、馬、驢、騾、水牛、黃牛、山羊、棉羊、鵝、鴨、雞、猪、犬、貓等畜皆有。果則有波羅蜜、酸子、石榴、甘蔗等類，其甜食則有沙糖、白糖、糖霜、糖果、蜜煎、蜜薑之類。土產五六樣細布：一樣蓽布，番名卑泊，闊三尺餘，長五丈六七尺，此布匀細如粉箋―般；一樣薑黑布，番名滿者提，闊四尺許，長五丈餘，此布緊密壯實；一樣番名沙納巴付，闊五尺，長三丈，便如生平羅樣，卽布羅也；一樣番名忻白勤搭黎，闊三尺，長六丈，布眼稀匀，卽布紗他，皆用此布纏頭；一樣番名沙榻兒，闊二尺五六寸，長四丈餘，如好三梭布一般；有一樣番名驀黑驀勒，闊四尺，長二丈餘，背面皆起絨頭，厚四五分，卽兜羅綿也。桑柘蠶繭皆有，止會作綫繰絲嵌手巾幷絹。不曉成綿。漆器、盤碗、鑌鐵、鎗、刀、翦等器皆有賣者。一樣白紙，亦是樹皮所造，光滑細膩如鹿皮一般。
國法有笞杖徒流等刑。官品衙門印信行移皆有。軍亦有官管給糧餉，管軍頭目名吧斯剌兒。醫卜陰陽百工技藝皆有之。其行術，身穿挑黑線白布花衫，下圍色絲手巾，以各色硝子珠間以珊瑚珠穿成纓絡，佩於肩項，又以靑紅硝子燒成鐲，帶於兩臂，人家宴飮，此輩亦來動樂，口唱番歌對舞，亦有解數。有一等人名根肖速魯奈，卽樂工也。每日五更時分，到頭目或富家門苜，一人吹銷㖠，一人擊小鼓，一人擊大鼓，初起則慢，自有調拍，後漸緊促而息。又至一家，如前吹擊而去，至飯時仍到各家或與酒飯，或與錢物。撮弄把戲，諸色皆有，不甚奇異。止有一樣，一人同其妻以鐵索拴一大虎，在街牽拽而行，至人家演弄。卽解其鐵索，令虎坐于地。其人赤體單梢，對虎跳躍，拽拳將虎踢打。其虎性發作威，咆哮勢若撲人。其人與虎對跌數交畢，又以一臂伸入虎口，直至其喉，虎不敢咬。其人仍銷虎頸，則伏于地討食。其家則與肉啖之，又與其人錢物而去。日月之定，亦以十二箇月為一年，無閏月。節氣早晚臨期推。
王亦差人駕船往各番國買賣，取辦方物珍珠寶石，進貢中國。
自古里國開船投西北，好風行二十五日可到。其國邊海倚山，各處番船幷旱番客商，都到此地趕集買賣，所以國民皆富。國王國人皆奉回回敎門，尊謹誠信，每日五次禮拜，沐浴齋戒。風俗淳厚，無貧苦之家。若有一家遭禍致貧者，衆皆贈以衣食錢本，而救濟之。人之體貌清白豐偉，衣冠濟楚標致。婚喪之禮，悉遵回回敎規。男子娶妻，先以媒妁，已通禮訖，其男家卽置席請加的。加的者，掌敎門規矩之官也。及主婚人幷媒人，親族之長者，兩家各通三代鄉貫來歷，寫立婚書已定，然後擇日成親。否則官府如姦論罪。如有人死者，卽用白番布為大殮小殮之衣，用瓶盛淨水，將屍從頭至足澆洗二三次，旣淨，以麝香片腦填屍口鼻，纔服殮衣，貯棺內，當卽便埋。其墳以石砌，穴下鋪淨沙五六寸，擡棺至，則去其棺，止將屍放石穴內，上以石板蓋定，加以淨土厚築墳堆，甚堅整也。人之飮食，務以酥油拌煮而食。市中燒羊、燒鷄、燒肉、薄餅、哈喇潵一應麵食皆有賣者。二三口之家多不舉火做飯，止買熟食而喫。
王以銀鑄錢，名底那兒，徑官寸六分，底面有紋，重官秤四分，通行使用。書記皆是回回字，其市肆諸般鋪面百物皆有，止無酒館。國法飮酒者棄市。文武醫卜之人絕勝他處。各色技藝皆有，其撮弄把戲，皆不為奇。惟有一樣，羊上高竿，最可笑也。其術用木一根，長一丈許，木竿頭上止可許羊四蹄立於木。將木立豎於地，扶定，其人引一小白羝羊，拍手念誦。其羊依拍鼓舞，來近其竿，先以前二足搭定其木，又將後二足一縱立於竿上。又一人將木一根於羊脚前挨之，其羊又將前兩足搭上木頂，隨將後二脚縱起。人卽扶定其木，其羊立於二木之頂，跳動似舞之狀。又將木一段趲之，連上五六段，又高丈許。俟其舞罷，然後立於中木，人卽推倒其竿，以手接住其羊。又令臥地作死之狀，令舒前脚則舒前，令舒後脚則舒後。又有將一大黑猴，高三尺許，演弄諸般本事了，然後令一閒人，將巾帕重重摺疊，緊縛其猴兩眼，別令一人潛打猴頭一下，深深避之，後解其帕，令尋打頭之人，猴於千百人中徑取原人而出，甚為怪也。
其國氣候寒暑，春開花，秋落葉。有霜無雪，雨少露多。有一大山，四面出四樣之物。一面如海邊出之鹽，紅色。人用鐵鋤如打石一般鑿起一塊，有三四十斤者。又不潮溼，欲用食，則搥碎為末而用。一面出紅土，如銀硃之紅；一面出白土，如石灰，可以粉牆壁；一面出黃土，如薑黃色之黃。俱着頭目守管，各處自有客商來販賣為用。
土產米麥不多，皆是別處販來糶賣，其價極賤。果有核桃、把聃果、松子、石榴、葡萄乾、桃乾、花紅、萬年棗、西瓜、菜瓜、蔥、韭、薤、蒜、蘿蔔、甜瓜等物。其胡蘿蔔，紅色如藕大者至多。甜瓜甚大，有高二尺者。其核桃，殼薄白色，手捏卽破。松子長寸許，葡萄干有三四樣：一樣如棗干，紫色；一樣如蓮子大，無核，結霜；一樣圓顆如白荳大，略白色。把聃果如核桃樣，尖長色白，內有仁，味勝核桃肉。石榴如茶鍾大，花紅如拳大，甚香美。萬年棗亦有三樣：一樣番名垜沙布，每箇如母指大，核小結霜如沙糖，忒甜難吃；一樣挼爛成二三十箇大塊，如好柿餠及軟棗之味；一等如南棗樣略大，味頗澁，彼人將來喂牲口。 此處各番寶貨皆有，更有靑紅黃雅姑石，幷紅剌、祖把碧、祖母剌、猫睛、金鋼鑽，大顆珍珠如龍眼大，重一錢二三分，珊瑚樹珠，幷枝梗、金珀、珀珠、神珠、蠟珀、黑珀，番名撤白値。各色美玉器皿、水晶器皿，十樣錦翦絨花單，其絨起一二分，長二丈，闊一丈，各色梭幅，撤哈喇氊、氁羅氁紗、各番靑紅絲嵌手巾等類皆有賣者。
駝馬、騾、牛、羊廣有。其羊有四樣：一等大尾棉羊，每箇有七八十觔，其尾闊一尺餘，拖着地，重二十餘斤；一等狗尾羊，如山羊樣，其尾長二尺餘；一等鬭羊，高二尺七八寸，前半截毛長拖地，後半截皆翦淨，其頭面頸額似棉羊。角彎轉向前，上帶小鐵牌，行動有聲。此羊性怏鬭，好事之人喂養於家，與人鬭賭錢物為戲。又出一等獸，名草上飛，番名昔稚鍋失，如大猫大，渾身儼似玳瑁斑猫樣，兩耳尖黑，性純不惡。若獅豹等項猛獸，見他卽俯伏於地，乃獸中之王也。
其國王亦將船隻載獅子、麒麟、馬疋、珠子、寶石等物幷金葉表文，差其頭目人等，跟隨欽差西洋回還寶船，赴闕進貢。
此國卽默伽國也。自古里國開船，投西南申位，船行三箇月方到本國馬頭，番名秩達。有大頭目主守。自秩達往西行一日，到王居之城，名默伽國。奉回回敎門，聖人始於此國闡揚敎法，至今國人悉遵敎規行事，纖毫不敢違犯。其國人物魁偉，體貌紫膛色。男子纏頭，穿長衣，足着皮鞋。婦人倶戴蓋頭，莫能見其面。說阿剌畢言語。國法禁酒。民風和美，無貧難之家。悉遵敎規，犯法者少，誠為極樂之界。婚喪之禮皆依敎門體例而行。
自此再行大半日之程，到天堂禮拜寺，其堂番名愷阿白。外週垣城，其城有四百六十六門，門之兩傍皆用白玉石為柱，其柱共有四百六十七箇，前九十九箇，後一百一箇，左邊一百三十二箇，右邊一百三十五箇。其堂以五色石疊砌，四方平頂樣。內用沈香大木五條為梁，以黃金為閣。滿堂內牆壁皆是薔薇露龍涎香和土為之，馨香不絕。上用皂紵絲為罩罩之。蓄二黑獅子守其門。每年至十二月十日，各番回回人，甚至一二年遠路的，也到堂內禮拜，皆將所罩紵絲割取一塊為記驗而去。剜割旣盡，其王則又預織一罩，復罩於上，仍復年年不絕。堂之左有司馬儀聖人之墓，其墳壠倶是綠撒不泥寶石為之，長一丈二尺，高三尺，闊五尺，其圍墳之牆，以紺黃玉疊砌，高五尺餘。城內四角造四堆塔，每禮拜卽登此塔喝班唱禮。左右兩傍有各祖師傳法之堂，亦以石頭疊造，整飾極華麗。
其處氣候四時常熱如夏，並無雨電霜雪。夜露甚重，草木皆馮露水滋養。夜放一空碗，盛至天明，其露水有三分在碗。土產米穀僅少，皆種粟麥黑黍瓜菜之類。西瓜、甜瓜每箇用二人擡一箇者亦有。又有一種（纏）綿花樹，如中國大桑樹，高一二丈，其花一年二放，長生不枯。果有蘿蔔、萬年棗、石榴、花紅、大梨子，桃子有重四五斤者。其駝、馬、驢、騾、牛、羊、猫、犬、雞、鵝、鴨、鴿亦廣。雞、鴨有重十斤以上者。土產薔薇露、俺八兒香、麒麟、獅子、駝、雞、羚羊、草上飛，幷各色寶石、珍珠、珊瑚、琥珀等物。其王以金鑄錢，名倘加行使，每箇徑七分，重官秤一錢，比中國金有十二成色。
又往西行一日，到一城，名驀底納。其馬哈嘛聖人陵寢正在城內，至今墓頂豪光日夜侵雲而起。墓後有一井，泉水清甜，名阿必糝糝。下番之人取其水藏於船邊，海中倘遇颶風，卽以此水洒之，風浪頓息。
宣德五年，欽蒙聖朝差正使太監內官鄭和等往各番國開讀賞賜。分䑸到古里國時，內官太監洪 見本國差人往彼，就選差通事等七人，齎帶麝香、磁器等物，附本國船隻到彼。往回一年，買到各色奇貨異寶，麒麟、獅子、駝雞等物，幷畫天堂圓眞本回京。其默伽國王亦差使臣，將方物跟同原去通事七人獻齎於朝廷。
景泰辛未秋月望日會稽山樵馬歡述
余少時觀異域誌，而知天下輿圖之廣，風俗之殊，人物之姸媸，物類之出產，可驚可喜，可愛可愕，尚疑好事者為之，而竊意其無是埋也。今觀馬君宗道、郭君祟禮所紀經歷諸番之事實，始有以見夫異城誌之所載信不誣矣。祟禮乃杭之仁和人，宗道乃越之會稽人，皆西域天方敎，實奇邁之士也。昔太宗皇帝勑令太監鄭和統率寶船往西洋諸番開讀賞勞，而二君善通譯番語，遂膺斯選，三隨輧軺，跋涉萬里。自閩之五虎發迹，首入占城，次爪哇、暹羅，又次之舊港、阿魯、蘇門、南浡、錫蘭、柯枝，極而遠造夫阿丹、天方，凡二十餘國。每國寄往非一日，於輿圖之廣者，紀之以別遠近；風俗之殊者，紀之以別得失；與夫人物之姸媸，紀之以別美惡；土地之出產，紀之以別輕重，皆錄之於筆，畢而成帙，其用心亦勤矣。二君旣事竣歸鄉里，恆出以示人，使人皆得以知異城之事，亦有以見聖朝威德之所及若是其遠也。祟禮尚慮不能使人之盡知，欲鋟梓以廣其傳，因其友陸廷用徵序於予，遂錄其梗概於後云。
是歲監察御史古朴劇弘書。